سعدي يوسف
المدينة المـُحرّمة

مُتمتِمةً عبرَ العناكبِ ، حُرّةً ، وخجلى ، تناديني :
أكونُ عشيّةً هناكَ
فلا تهتِفْ !
مدينةُ أولادي هناكَ
فلا تجيءْ إليّ ...
ولا تهتِفْ !
ألا لا ، ألا إلاّ ، ألا لا ، ألا ألا ...
ألا إن مَن أهوى هناكَ ...
تقولُ لي :

في تقليد ثقافي, وجرياً على عادتها في مطلع كل سنة ميلادية، قامت المؤسسة العربية للدراسات والنشر بتصميم طابع صغير يوضع على الغلاف الخلفي لجميع مطبوعاتها للعام 2013, ويضم صورة لأحد المبدعين العرب الكبار كلفتة تكريمية لمن يقدمون ثمار ابداعهم من أبناء هذه الأمة.
في هذا العام اختارت أن يكون الشاعر سعدي يوسف من جمهورية العراق شخصية العام الثقافية, بالتوازي مع اختيار مدينة بغداد عاصمة للثقافة العربية للعام 2013.
وسعدي يوسف شاعر عراقي ومُترجم، وُلد في ابي الخصيب، بالبصرة عام 1934. عمل في التدريس والصحافة الثقافية. نال بضع جوائز في الشعر منها: جائزة سلطان العويس، والجائزة الايطالية العالمية، وجائزة (كافافي) من الجمعية الهلّينية. وفي العام 2005 نال جائزة فيرونيا الإيطالية لأفضل مؤلفٍ أجنبيّ.
صدرت له الأعمال الشعرية ( أربعة مجلدات ) – 2002 – دار المدى – دمشق، والخطوة الخامسة (المجلد الخامس من الأعمال الشعرية ) – 2003 – دار المدى، وصلاة الوثـني – دار نينوى – دمشق – 2004، وكتب القصة القصيرة، والرواية، والمسرحية ، كما له ترجمات في الشعر والقصة والرواية

هادي الحسيني*
أفتتح مهرجان جرش السنوي في العاصمة الأردنية عمّان صيف عام 1996، ضيوف المهرجان أحتضنهم فندق ريجنسي الكائن بالقرب من المركز الثقافي الملكي. ودائماً ما توجه دعوات لشعراء ونقاد عراقيين سواء كانوا داخل العراق أو خارجه. وأذكر جيداً أنه كان من بين المدعوين الناقد الدكتور حاتم الصكر القادم من صنعاء اليمن. في ذلك اليوم ذهبت الى فندق ريجنسي للقاء بعض الاصدقاء من العراقيين والعرب، أول دخولي صالة الفندق الكبيرة التقيت العديد من الأصدقاء الأردنيين، كان الشاعرالأردني جريس سماوي مدير للمهرجان في تلك الدورة .

سعدي يوسف
في أوائل التسعينيّات ، دخلتُ بهوىً سرّيَ ، كردستان .
عبرتُ بالزورق الأسطوريّ من سوريّا ، لأكون في زاخو ( من زاخو لحدّ الكويت) كما غنّى سعود الناصريّ ذات يوم مجيد.
من زاخو بلغتُ شقلاوة.
هناك مقرّ الحزب الشيوعيّ العراقيّ.
الجميع ارتدى البزّة العسكرية للبيشمركة : الشروال الكرديّ بالخاكي.
حميد مجيد موسى ، أراه ، للمرة الأولى ، وكان يرتدي الشروال.
لا مشكل في الأمر :

تبدأُ الرباطُ معي بالنشيد :
ليس لي من أعالي الرباط
سوى وردةٍ ذبُلَتْ وقميصِ امرأةْ
فلنكن في المساء العجيب
ولْنَقُلْ : أنتِ مَن ضوّأهْ
أيُّنا قاربَ الإقتراب ؟
أيُّنا حاورَ المنتأى ...
أيُّنا كان في راحتَيه غيرُ جمرتِه المطفأةْ ؟

السابعة مساء التاسع من آب
مساء التاسع من آب ( أغسطس ) 2008 ، كنت في برلين ، أدخلُ مع الشاعرة الإسكتلندية جوان ماكنْلِي مقهىً يرتاده ذوو الحاسوب المحتضَن ( اللابتوب ) .
كانت الساعة حوالي السابعة .
صيفٌ ألمانيٌّ .
في الرصيف التابع للمقهى زبائنُ يدخّنون سجائرهم .
أنا أنظر عبر الزجاج إلى الرصيف وأهله .
جاءت جوان ماكنلي بكأســي جُعةٍ كبيرتين .
ما زلتُ أنظر إلى الشارع عبر الزجاج . مددتُ يدي إلى كأس الـجُعة ، فارتدّتْ .
كنت أحسُّ بإحباطٍ وإنهاكٍ ، وبين لحظةٍ أخرى تعتريني رجفةٌ خفيفةٌ .
لم أكن في المكان .

محسن صابط الجيلاوي
أختلف مع سعدي يوسف في الكثير من تصوراته السياسية وقد قلت ذلك علنا...ولكني متأكد أن سعدي رجل الثقافة العميقة والتاريخ الباهر والشعرية المرهفة سيقدر أن لا معنى لعراقٍ بدون احترام فن الاختلاف والنقاش والصراع في الحجة..ومادام سعدي وغيره لم يسايروا الدكتاتورية يوما ولم ينزلقوا في نزق السياسية وذوي أياد بريئة من وزر أي دم عراقي، فلهم الحق أكثر من غيرهم على المجاهرة بآرائهم والأيام هي التي تكشف الصح من الخطأ..

أنا أجلسُ عند الشبّاكِ المفتوحِ قليلاً
لأدخِّنَ ...
أعتمت الدنيا (كنّا في السادسةِ ) .
صدَقَ العرّافونَ :
المطرُ الصامتُ ينهمرُ.
لكني أسمعُ ...
ماذا ؟