سعدي يوسف
أنت تنظرُ عبْرَ الزجاجِ المضاعَفِ
والثلجُ يهطلُ
حتى اختفتْ في البياضِ الصنوبرةُ
( تَذْكرُ الآنَ أنكَ أنبَتَّها قبلَ عشْـرٍ )
وذاك السياجُ الخفيضُ ...
أتذكرُ كيفَ انتقَيتَ من الرَّدْمِ أحجارهُ ؟
( كان ذلك من قبلِ عَشرٍ )

أفُقٌ أبيضُ .الساحةُ الدائريّةُ بيضاءُ . سقفُ البناياتِ أبيضُ.
والشجرُ المتضائلُ أبيضُ .في البُعْدِ تبدو البحيرةُ بيضاءَ بيضاءَ .
حتى السياجُ الذي فقدَ اللونَ قد صار أبيضَ . ممشايَ أبيضُ.
شَعري الذي طالَ دهراً لأضفِرَهُ ... أبيضُ . الغـيمُ فوقَ
الـمَراكبِ أبيضُ .والورَقُ المتناثرُ في غرفتي أبيضُ . الضوءُ
أبيضُ.ذاكرتي تأفُلُ الآنَ ، بيضاءَ . لا نخلَ فيها ولا نهرَ ...
كلُّ النساءِ اللواتي مررْنَ على شرشفي، يرتدِينَ العباءاتِ بيضاَ.
سأبسِطُ كفّيَ بيضاءَ من غيرِ ســوءٍ . دمي أتخَـيّـلُُهُ أبيضَ.
القِطُّ ، هذا الذي يتربّصُ بالطيرِ ، أبيضُ . والطيرُ أبيضُ .
أغمضتُ عينيَّ حتى أرى ، مثلَ ما أنتَ ، دوماً ، ترى ...

*علي السراي
هذا رسمٌ منحازٌ للأخضر، الشيوعي الأخير، المستقيل إلا من عراقٍ نخسره. هذا رسم للمغامر «غير المقامر»، الواقف هناك يجلدنا، يكرهنا لخيانة نخيل «أبي الخصيب»، وفقدان ذاكرة «نقرة السلمان».
لكلِّ شتيمةٍ من سعدي يوسف – هكذا يسموّن ألمَهُ الخائف على الحلم – يُصعَق المرء، وينبري لردّه :

»أتُحاكِمُنا من بيتِكَ في هَـيْـرْفِـيلْــد؟». وهو الذي يتربص، اليوم، بكل الذين حكموا بالعهر والفساد، ويخز ذاكرة أولئك الذين «يقامرون» بورق لعبٍ فاسد: الحكم يبرر «العراق الملهى الليلي الرخيص».

طالب الشطري
حتى تعرف الخلطة العلنية لما سيشربه ابن الجنوب ابتداء من جنوب بغداد وصولا الى البصرة وقبل الدخول باي ارقام يمكنك وضع يد على راسك ( للمعقل) ويد على انفك وطل ببصرك على الانبوب الخارج من اسفل شارع النهر والذي يدلق منذ عام ١٩٨٠ وحتى هذه اللحظة سمومه حالكة السواد في نهر دجلة.
مضائفنا تقدم للعراقيين القهوة السوداء ذات الخيط المر المحبب لكل متذوقي البن في العالم وهم يملئون فناجيننا بالمياه السوداء كانها صديد جهنم.

إلى سعدي يوسف
عبدالله حسين جلاب/ البصرة
البحر بوارج نيران
- لا قارب للنزهة يضحك بين الموج
لا نورس يختطف الأسماك ويعلو الماء
والخوذة في حاوية الأوساخ
بلا عينين ولا أذنين وأنف
تحمل في الشمس عفونتها الريح
لموضع نار..

سعدي يوسف
قبلَ أشهُرٍ معدوداتٍ ، قال سِنُّ الذهب ، مفيد الجزائري ، إن الحزب الشيوعي العراقي ، يُجري اتصالاتٍ للتحالُفِ مع " حزب الدعوة " ...
( هل المخلوقُ هذا هو الناطق الرسميّ ؟ )
وأضافَ سِنُّ الذهب : كنا متحالفِين مع حزب الدعوة لإسقاط النظام السابق .

سعدي يوسف
في قرى جبال الأبَنين الإيطالية ، حيث أقمتُ ما يقاربُ الشهرَ ( مُعْظَم أكتوبر2008 هذا ) ، كنتُ مستغرقاً الاستغراقَ كلّه ، في ما حولي ، و في ما ينعكسُ ممّا حولي على ما في دواخلي. لقد أردتُ أن أُعطيَ المكانَ حقّه ما دامَ هذا المكانُ متاحاً.هل من غرابةٍ في هذا الأمرِ؟ ليس من غرابةٍ لو كنتُ في أرضي الأولى ، مع المشهد الأوّل. لكني منذ أواسط الستينياتِ كنتُ : بعيداً عن السماء الأولى ...

الحندقوقةُ في الرَبيّـةْ
قطَّعوا شَعرَ الـبُنـيّةْ

قد قطّعوا شَعرَ البُنيّةِ ، هم أتَوا ، غربانَ يومٍ للقيامةِ
هم أتَوا بطُيورِ فولاذٍ ، بسِجِّيلٍ تحَدَّرَ من جهنّمَ ...
هم أتَوا بعمائرٍ تسعى وتَسحَقُ . سَمِّها دبّـابـة .ً
و أبو الخصيبِ ينامُ أخضرَ . قطّعوا شَعرَ البُنَيّــةْ .