"نتغدّى بهِ ،
قبلَ أن يتعشّى بنا ... "
ها هي ذي الحكمةُ الأبديّةُ عند العراقيّ ؛
من سومر الماءِ
حتى جلاميدِ آشــورَ ...
من ثورة الزنجِ
حتى مذابحِ صدّامٍ  ،
الحكمةُ الأبديّةُ باقيةٌ :

 تداعبُني نَوارُ ، وكان فوق لسانها عسلُ البداوة : هل بدأتَ تحبُّني ؟
كانت نوارُ ، هناك ، عبرَ البحر ...
يأتي الصوتُ مرتجفاً قليلاً  .
( أهيَ أغنيةٌ ؟ )
أقولُ : أُحبُّكِ !
الصوتُ الذي يأتي وقد قطعَ البحارَ وليلَها الثلجيّ
أمسى شاخصاً عندي 

سعدي يوسف
قبلَ أشهُرٍ معدوداتٍ ،  قال سِنُّ الذهب ، مفيد الجزائري  ، إن الحزب الشيوعي العراقي ، يُجري اتصالاتٍ
للتحالُفِ مع  " حزب الدعوة " ...
( هل المخلوقُ هذا هو الناطق الرسميّ ؟ )
وأضافَ سِنُّ الذهب : كنا متحالفِين مع حزب الدعوة لإسقاط النظام السابق .
والآن نتحالَفُ من أجل استكمال ... إلخ ... إلخ !

سعدي يوسف
المصادفةُ المحضُ ، عبر الفيسبوك ، جعلتني أرتطمُ  بشريكة كزار ، السيدة المحترمة  رسمية زاير ،  وكان عليّ واجبُ أن أقول لها ، هي ، قبل سواها ما أقوله الآن .
العراق ، مهدُ الشِعر ، ولحدُه . مثل ما قال أحمد شوقي عن إفريقيا راثياً عمر المختار : إفريقيا مهدُ الأسودِ ولحدُها .
ولقد تفنّن خلفاءُ العراق ومن تولّوا أمره ، في قتل الشعراء  ، بادئين ببشّار ( القرن الأول ) حين ألقوا بجثته بعد التعذيب في  "خرّارة الماء  " فحمله الماءُ إلى البطيحة  ...
إلى كزار حنتوش الذي قتلوه عَرَقاً .

أوّل أيّار في موريس بلاتسه ( برلين )
قالت لي جْوانُ :
الليلةَ نســهرُ حتى منتصفِ الليلِ
فقد نلقى ســاحرةً في عَتْمةِ منعطَفٍ ...
( لَـيلَـتُهُنَّ  ! )
وفي الصبحِ
الصبحِ العالي
سنسيرُ إلى ساحة موريسَ  ، لننضمَّ إلى العمّالِ
ونهتفَ تحت الراياتِ الحمراءِ ...

سعدي يوسف
بُرهُم صالح ، سياسيٌّ ثانويٌّ ، في إمارة السليمانية بكردستان العراق ، لكن من يتتبّع ما يَصْدُرُ عنه ، بين حين وآخر ، سوف يرى أن ما صدرَ عن الرجل ، يمكنُ اعتبارُهُ مؤشِّراً ، لأسباب عدّةٍ ، من بينها أن بُرهم صالح هو من أقدم الساسة الأكراد ارتباطاً بالمؤسسة الاستعمارية ، وأن هذا الارتباط بدأ ، كما هو معروفٌ جداً ، في المملكة المتحدة ، مع نعومة الأظفار قبل أن تتصلّبَ مخالبَ .

خمسون مرّتْ منذُ أن أدخلتَني ، بـــــ " معسكرِ التاجيّ " في بغداد
مغلولاً
ومرتعشاً
أُحاكَمُ ...
كان حكّامي الثلاثةُ ، مثل ما قرّرتَ ، ضبّاطاً
وكانوا يلمعونَ
نظافةً