سعدي يوسف
قرأتُ ما  كتبتْه " الغارديان " اليوم  ، عن أعجوبة العصر ، المالكي ، حول أنه السياسي الوحيد في العالَم الذي توسّلَ بالأميركيّين أن يزيدوا من تجسُّسِهم على بلاده.
كانت " الغارديان " تتابع زيارة المملوكي ، من واشنطن .

سعدي يوسف
دائماً ، في الغروبِ ، تبدأُ أسوارُ القِلاعِ التنفُّسَ .
إنتهتِ الحربُ ، منذُ قرنَينِ أو عشرينَ قرناً ،
لكنها فَجأةً تعودُ إذا ما هبطَ الليلُ ، يُوقِدُ
الـجُنْدُ في الأبراجِ قنديلَهم ، بعيداً عن الريحِ ،
ويبكون وحدَهم .

 هاشم عبود الموسوي
 لقد تشكلت في العقود الأربعة الأخيرة من تاريخ العراق, ثقافة حديثة, وهي في مواجهة مستمرة بين العقل النقدي, والعقل الأمتثالي. وهذا الفرق بلور معنى لكلمتي (الهامش) و (المركز). وصار الهامش لايكترث بالشُهرة والخفوت والنجومية والنسيان. بل أصبحَ بموقفٍ فكري نقدي يقترح بديلاً اجتماعياً وسياسياً

سعدي يوسف
علي الأديب ، مُنَظِر حزب الدعوة ، الذي حوّل الجامعات إلى حُسَينيّات ، والمدارسَ إلى مراحيض مغلقة  ...
علي الأديب الذي ليس مثله من أديبٍ  ، فاتَه أن فوق كل ذي عِلْمٍ عليماً ...
هكذا كدَّ
واجتهدَ
وأعطى

سعدي يوسف
  ، في نيويورك …2007 صيف
كنت مع أندريا في رقم  1 واشنطِن سكْوَير  ...
الشقّة تقع مقابل مكتبة جامعة نيويورك
N Y U
سنان أنطون ، ذو الكرَم الذي لا يعرف حدوداً ، ترك لنا شقّته ، ومضى . قال : الشقّة لكما !
مَن يعرفون نيويورك ، سوف يغبطوننا لأننا  في  1 واشنطن سكوير ...
نحن أوّلاً في مدخل القرية ( ليس من قرية في الواقع ! )  ، حيث الغاليريات ومَواطنُ الجاز .

من أين هذا الضوءُ كلُّه ؟
سعدي يوسف
بول كْلِي 1879- 1940 ، الألمانيّ السويسريّ ، لم ينلْ الجنسية السويسرية إلاّ بعد وفاته ، إذ أن أباه ألمانيّ الجنسية   ؛  وفي سويسرا ، يعتمدُ قانونُ الجنسية ، الأبَ ، لا الأمّ .
لا يبدو هذا التفصيلُ ذا أهميّةٍ ، لكنه أثَّرَ عميقاً في حياة الرجل ، وسبّبَ له متاعبَ حقيقيةً ، في الفترة النازيّة بخاصة ، إذ فُصِلَ من العمل ، وصودر عددٌ من أعماله.

سعدي يوسف
ليس من سببٍ وجيهٍ في علاقتي المبكرة بالرسّام الآتي من القرن السادس عشر : بْروغِل
Bruegel 1525-1569
الفلاّح ، كما يُعْرَف ، ويُعَرَّف ...
المصادفةُ المحضُ هي التي جعلت هذا الرجل ، دون سواه ، أو مع سواه ، يحتلّ مكانته
في عقلي الباطن ، ويحتلّ مكانه  في أعلى جدار السُـلـَّمِ  بمنزلي ، في الضاحية اللندنية.
( قبل أيام جاءني يوسف الناصر بعد أن أغلق غاليري آرك بطبعة مكبّرة من اللوحة موضع الحديث هذا )

سعدي يوسف
تعليقٌ بسيطٌ مني حول ملحوظةٍ وردتْ في الفيسبوك ، أثارَ ما لم أكن أتوقّعُه ، بل  أخشى أن يُحملَ التعليقُ على غير محمله ، أو أن يُحَمَّل فوق ما يُطيق .
كنت زعمتُ إن القصيدة المغربية لم تعد تقول شيئاً الآن.
وسبقَ لي أن  قلتُ إن القصيدة العربية بعامّة لم تعد تقول شيئاً الآن .
وحين سُئلْتُ مرّةً عن الحركة الشِعرية  في إنجلترا ، قلتُ : ليس في بريطانيا شِعرٌ الآن .
أظنُّ أن لي الحقّ في إبداء رأي ، وبخاصة في ما اتّصلَ بالشِعر وأهله.