سعدي يوسف

عارُ السّواعدِ .

"الفريقُ" الهمَجُ .

هادمُ المدنِ العراقيّة.

المستنصِرُ بغير ِ الله ...

ماذا سيظنُّ الناسَ قائلينَ عنه ؟

سعدي يوسف

كان القرن التاسع عشر في العراق ، وفي أواسطه تحديداً ، زمناً ذا معنى في الحِراك الثقافي ، الإبداعيّ بخاصّة .

وقد أدّى أستاذُنا الجليل ( أستاذي ) محمد مهدي البصير ، مأْثُرةً توثيقيةً ، في كتابه " نهضة العراق الأدبية

في القرن التاسع عشر " .

في أواسط هذا القرن ، وُلِدَ " البند " ، مُرْهِصاً بما أسميناه " الشِعر الحُر " في العراق .

كتبَ ابنُ الخلفة ( عاملُ البِناء ) البندَ .

سأُسعَدُ لو أطعتُكِ يا جميلةُ !

سِيْدي بِلْعبّاس باقيةٌ ...

وبغدادُ استرَدَّ رميمَها الفُرْسُ .

قد كنتُ أيّامَ الجزائرِ ، أشهَدُ كيفَ تبني أُمّةٌ مستقبَلاً .

كيفَ المَزارعُ أصبحتْ لِـمُجاهدينَ

سعدي يوسف

لَكَمْ ذهبَتْ بنا الأيّامُ ...

أذكرُ أنني يَمّمْتُ شاتيلا المخيَّمَ

بعدَ يومٍ ...

لم يكُنْ أحدٌ هناكَ .

سعدي يوسف

على بيتي ، هنا ، في ريف لندنَ ،

أمسِ ،

مَرَّ الطَّيْطَوى.

منذُ احتلالِ البصرةِ  الفيحاء، لم أسمعْ له صوتاً ...

ولكني التقطتُ مروره ، هذا الصباحَ

سعدي يوسف

بَنْد 1

لماذا اخترتِ أن تأتي إلى لندنَ من باريس ، في هذا القطارِ

الهادرِ ، المخنوقِ تحتَ الماءِ ؟ لا أدري بأيّ الخَطْوِ أسعى

كي أُلاقِيكِ ، وفي أيّ المحطّاتِ ؟ أنا الأعمى هنا ، لا النورُ

يَهديني ، ولا ما تصطفيه الحافلاتُ . اخترتِ ما كان قريباً.

استلهام مزدوج لسونيتات (شكسبير) ومُوشّحات (الحبُّوبي)

محمد مظلوم

تبدو الحدود الفاصلة بين سيرة سعدي يوسف مع المنفى والترحُّل وتغيير الأمكنة، وبين طبيعة تجربته الشعرية ذات الخصوصية الدؤوبة على تجريب الأشكال (والمحاولات التي أفضتْ إلى تحوُّلات) تبدو متداخلةً إلى حدٍّ كبير، وفي الوقت نفسه تمتاز تجربته الكتابية على صعيد الموضوعات، بالغزارة والتنوع فبينما يواصل هذا الشاعرخصوبته الإبداعية