سعدي يوسف

لستُ أدري تحت أيّ هاجسٍ كنتُ اليومَ  ...

هاتفتُ ، ابنتي شيراز ، البرلينيّة . سألتُها عن أحوال اُمِّها .

قالت لي شيراز إنها كانت تحاول الإتصال بأمِّها منذ يومين ، لكن الهاتف كان هامداً .

( أحسستُ بأن شيراز قلِقةٌ )

لندن 18.05 .2008

قد تبدو الأمور  ، يسيرةً تماماً  ، لدى حسَني النيّةِ ، أمثالكَ ، أيها الصديقُ الكريمُ ، الشاعرُ في الأيام الأولى ، أيامَ كان الوردُ على الجبين !

أنت تحاولُ ، في طيبةٍ لا حدَّ لها ، أن توفِّقَ بين المثقف والسياسيّ .

ليس من إشكالٍ هنا .

سعدي يوسف

عارُ السواعدِ

"الفريقُ" الدّمجُ

هادمُ المدنِ العراقيّة

المستنصِرُ بغير ِ الله

ماذا سيظنُّ الناسَ قائلينَ عنه ؟

سعدي يوسف

القِطارُ، بالعربية الأصيلة، يعني قافلة الإبِل، التي تسير فيها الرواحلُ، راحلةً إثْرَ أخرى، في خطٍّ مستقيمٍ .

وكما ورد  عند ابن منظور في " لسان العرب " :

القطارُ أنْ تَقْطُرَ الإبِلُ بعضَها إلى بعضٍ على نسَقٍ واحدٍ .

أفُقٌ أبيضُ .الساحةُ الدائريّةُ بيضاءُ . سقفُ البناياتِ أبيضُ.

والشجرُ المتضائلُ أبيضُ .في البُعْدِ تبدو البحيرةُ بيضاءَ بيضاءَ .

حتى السياجُ الذي فقدَ اللونَ قد صار أبيضَ . ممشايَ أبيضُ.

شَعري الذي طالَ دهراً لأضفِرَهُ ... أبيضُ . الغـيمُ فوقَ

أمُرُّ على البُحيرةِكلَّ صُبحٍ

وأثمَلُ من تَنَهُّدِها مساءا

أليس الماءُ والأنواءُ رَوحِي

وراحي، والمسافةَ ، والكِساءا ؟

*

نزلْنا بوادٍ بين ليلى ودجلةٍ

فلم نَدْرِ أيَّ الجَنّتَينِ نزورُ

كأنّ بليلى من شمائلِ دجلةٍ

تقَلُّبَ حالٍ ، فالأمورُ تدورُ

*

سعدي يوسف

لأبي مُحَسَّدٍ، أحمدَ، المتنبئ، ولـِ " مُعْجز"ه ، أعتذرُ، وبهِ ألوذُ، مُدّرِعاً حقَّ رِفقةٍ مُدّعاةٍ، متذرِّعاً بحبٍّ أُكَتِّمُهُ لم يَبْرِ جسدي، بل لقد زادهُ بُرءاً وبراءةً .

أقول هذا، وأنا أقرأ قصيدةَ أبي مُحسّدٍ ذاتَ المطلعِ البهيّ، شأنَ مَطالعِهِ :

أيدري الربعُ أيَّ دمٍ أراقا/ وأيَّ قلوبِ هذا الرّكْبِ شاقا؟

حتى إذا بلغتُ البيتَ :