" قلبُ الظلام " ... مع باتْرِكْ كوكبورْن |
ترجمة وإعداد : سعدي يوسف (3) أنتم رهائن ! ثمّتَ استهانةٌ في طريقة الصفح عنّا ، مثل ما كانت الإستهانةُ في الحالة التي كنّا فيها على شفا القتل قبل دقائق . استفسرَ باسمُ إنْ كان بمقدورنا أن نقود سيّارتَنا المرسيدس إلى حيث أرادوا أخذَنا مـهما كان المكان لكن الرجل قال : " لا . أنتم رهائن ! " . ثلاثة رجال ، مع أسلحتهم وذخيرتهم ، انحشروا في السيّارة .انطلقْنا ، نتبع سيّارةً أخرى ، ملأى بالمقاتلين ، متجهة إلى مسجد الإمام علي ذي القبّة الخضراء ، وسط الكوفة . كان حيدر مضغوطاً إلى باب سيّارتنا حتى لم يكد يستطيع الكلام . بالرغم من ذلك ظلَّ يتكلم . كان يريد من ذلك أن نكون أقلَّ غرابةً عند سجّانينا . ليس من شكٍّ في ولاء هؤلاء لقضية مقتدى. كانوا فقراءَ ، جاء معظمُهم لا من الكوفة أو النجف ، بل من مدينة الأكواخ الشيعية الكبرى ، شرقيّ بغداد ، التي كانت تسمى مدينة الثورة ، ثم مدينة صدّام ، والآن مدينة الصدر ، نسبةً إلى والد مقتدى ، السيد محمد صادق الصدر ، الذي تمَّ اغتيالُه ، مع ابنَيه ، في النجف ، بأمرٍ من صدّام حسين ، في العام 1999. والحقُّ أن مدينة الصدر ليست حيّاً من أحياء بغداد ، بل هي مدينةٌ توأمٌ ، يسكنها مليونان من البؤساء ، وهي القلب النابض لحركة مقتدى . أحدُ مَن كانوا في السيّارة شرحَ لنا أن انضمامه إلى المعركة هو أهمُّ شيء في حياته . قال : " تركتُ زوجتي التي كانت وضعتْ للتوّ ، ابنةً لي ، كي أجيء إلى هنا ، وأقاتل من أجل مقتدى . لقد جمعتُ من معارفي أجرةَ المجيء إلى هنا" . ثم استدارَ إلى حيدر ، قائلاً : " إنْ كنتَ من السادة ، فأنت ابن عمٍّ لمقتدى . لِمَ لا تحارب من أجله أيضاً ؟ إنْ قُتِلَ أيٌّ منّا فهو شهيدٌ " . أجابه حيدر : " لكلٍّ دورُه في الحياة . أنت تقاتلُ ، بينما أنا أكتبُ عن قتالكم ، وأذكرُ الحقائقَ عن هزائم الأميركيّين وجرائمهم " . في هذا الوقت ، كان باسمُ يؤنِّبُهم على تهديدهم بقتل شخصٍ معوَّقٍ - أنا - ، إذ كان بمقدورهم أن يرَوا أنني أعرجُ ( كان ذلك بسبب إصابتي بشلل الأطفال في العام 1956 ) . توقّفت سيّارتُنا في قطعة أرض مفتوحة خارج مسجد الإمام علي . هنا ، قبل يومَين ، ارتدى مقتدى الكفنَ الأبيض ، وألقى خطبةً ، يتحدّى بها القوّات الأميركية المتجمعة ، قائلاً : " أنا مستعدٌّ لمواجهة الأستشهاد " . المسلّحون أمروا باسماً وحيدر بالخروج من السيّارة ، وأخذوهما ، عبرَ بابٍ ، إلى داخل المسجد . ما كنتُ أودُّ أن نفترقَ ، لكني صرتُ أكثرَ اطمئناناً إلى أن المسلّحين صاروا أقلّ عدوانيّةً . أحدهم قدّمَ لي سجارةً ، ومع أني أقلعتُ عن التدخين ، إلاّ أنني رأيتُ اللحظةَ غير مناسِبةٍ لرفض إيماءةِ صداقة . دخّنتُ خمس سجائر ، واحدةً بعد أخرى . مسلّحٌ آخرُ اكتشفَ نسخة من صحيفة " النيويوركر " في مؤخرة السيّارة ، وشرعَ يتصفّحُها . وحينما رأى في الصحيفة كاريكاتور امرأة في قميصٍ مدلّعٍ ، تمتمَ : " حرام ". وظلّ ينظرُ إلى المرأة طويلاً . داخل المسجد ، كان حيدر يُستنطَقُ ، بدقّةٍ ، وأدب ، عند رجلٍ يدْعى السيّد عبّاس . قال السيد عباس لحيدر : " انا لا أعرفُ شيئاً عن هدنة " .ممّا أكّدَ شكوكي السابقة حول هدنات مماثلة . " ما كان عليكم أن تخاطروا بأنفسكم ، وتجيئوا إلى هنا ، لأن القتال قائمٌ . وهذه الأرض ميدان معارك" . نهضَ ، وقدّمَ لحيدر شاياً ، وقدّمَ لي كأساً من عصير البرتقال لأشربه في السيّارة . وفجأةً صرنا ننعم بالأدب الجمّ . أخبرَني عباس : " نحن ، العراقيّين ، لا نريد الحرب . لكن الأميركيّين يريدون النفط ، والإسرائيليين يريدون أن يحكموا الشرق الأوسط . أمّا بالنسبة لك ، فإننا نريد أن نتأكّدَ من أنك كما تقول أنت . لا تقلقْ . سنأخذك إلى النجف ." أعيدتْ إليّ ممتلكاتي كلّها ، باستثناء هاتف الستلايت ، فقد رأيتُ مسلّحاً ذا دشداشةٍ سوداء يحشر الهاتف في حزامه . لكني كنتُ في منتهى السعادة لأننا نجونا بحياتنا ، فلم أكن مستعدّاً لخلافٍ جديد . استقلّ سيّد عباس سيارته ، ليتقدّمَنا ، حتى لا يوقفنا رجالٌ آخرون من ميليشيا المهدي . لكن سيّد عباس كان مخطئاً حين تصوّرَ أن متاعبَنا انتهتْ. لم نكد نمضي عدة مئات من الياردات ، ونحن نجتاز حائطاً أبيضَ عالياً لمسجدٍ آخر على مشارف الكوفة ، يدعى مسجد مسْلم بن عقيل ، حتى سمعْنا صليةً من نار . يبدو أن الصلية من رشّاشٍ ثقيلٍ على الضفة البعيدة للفرات . كنت أرى الرصاص يرتطم ببناء الحائط على رؤوسنا ، فيرسلُ رقائقَ الجصّ طائرةً في الهواء.
لندن في 29.08.2017
|
|||
اخر تحديث الإثنين, 25 شتنبر/أيلول 2017 08:24 |