اسكندر حبش
من «البقيع»، (إحدى ضواحي البصرة) حيث كانت ولادته، ولغاية لندن التي يعيش فيها حاليا منذ سنوات عدة – (من دون أن ننفي بالتأكيد سفره وزياراته الدائمة لأكثر من بلد ومدينة) – امتدّت رحلة سعدي يوسف في الزمان والمكان. شهد انتصارات الجزائر، سبعينيات بغداد، ثمانينيات بيروت والمقاومة الفلسطينية، هجرة عدن، مغادرة دمشق، باريس، قبرص، وغيرها من المدن والأمكنة التي عاشها مليّا وحضرت بقوة في شعره. من هنا قد نستطيع القول إن ثمة مقتربا آخر، تتيحه لنا هذه الأماكن، كي ندخل عبره إلى شعر سعدي يوسف. على الأقل، في ما لو اعتبرنا أن القصيدة، هي «محاولة تسجيل» هذه الأحداث والمشاهدات والإقامات، في عبورها للحظتها المكانية والزمانية، كما في عبورها للحظتها التاريخانية أي في عبورها للحظتها الذاتية.

ســعدي يوســف

مَرَّ  نحوٌ  من ثلاثين عامـاً على نقلي إلى اللغة العربيةِ مُعْظَـمَ أشعارِ اليونانيّ العظيم كونستانتين كافــافي
 ( 1863- 1933 ) .
لقد صدرتْ طبعاتٌ عدّةٌ للترجمة المذكورةِ ، ووجدت أشعارُ كافافي سبيلاً لها في المتنِ الشعريّ العربيّ الأحدث ممّا ظلَّ يُشعِرُني بأن اختياري كافافي ، في بغداد المكفهرّة ، آنذاك ، كان لجوءاً إلى حِـمى الشِعرِ وحمايتِــه ، ومحاولةً لقهرِ النوائبِ عن طريق الفنّ ، ومفتتَـحــاً لمنبعٍ شعريّ يغتذيهِ الناسُ ، من محبّي الشِعرِ وممارسيـهِ .
في هذه الأعوامِ الثلاثين لم تنقطعْ علاقتي بالرجل ، وهو الـمَـعْــلَـمُ والـمُـعَـلِـمُ  . كنتُ ألتجيءُ إلـيه ، وأتعلَّـمُ منه ،  وأرتاحُ لعِـشـرتِـهِ  ، بل فكّرتُ أكثرَ من مرّةٍ في إعادةِ  نقلِهِ إلى لغةِ قومــي ، مستزيداً ، ومدقِّــقــاً .
كم تبدو الحياةُ باهتةً ، وكم يبدو التاريخُ غبيّــاً ، بدون كافافي !